Mircea Eliade –Arta de a muri

,, Trăim atâta mizerie, experimentăm cu toţii atâta laşitate şi abdicări ( un om cu adevărat cinstit, în sensul clasic al cuvântului, ar trebui în zilele noastre ori să asasineze, ori să se sinucidă: refuzând prin acest gest de curaj să ia parte la contemporaneitate ); ne vedem siliţi în fiecare zi să asistăm la atâta suferinţă nedreaptă; înţelegem în fiecare zi că suntem neputincioşi să alinăm suferinţele acestea, ca orice am face suntem şi rămânem neputincioşi- încât ajungem fiecare să realizăm condiţia tragică a existenţei noastre sociale. ( … )
Există astăzi în lume o suferinţă meschină, cotidiană, inferioară; o suferinţă biologică, nu una umană şi spirituală. Tragismul acesta de fiecare zi pe care îl trăim cu toţii nici nu ne ajută, cel puţin, să ne adâncim sufletul nostru, să-l conducem spre mântuire. Noi suntem ursiţi să înţelegem neputinţa nostră umană, limita voinţei noastre, nedreptatea predestinată acestei Lumi – auzind cum alţii au miliarde, iar alţii mor de foame, asistând cum cele mai curajoase porniri sunt înecate în ticăloşia sfârşiturilor, ştiind cum totul se cumpără, totul se vinde. Este o aşteptare tristă pretutindeni în lume. O aşteptare a întregii vieţi colective, neliniştită, chinuită. Ce miracol va putea sparge zidul de noroi care ne sufocă? Începi să disperezi chiar la posibilitatea acestui miracol … ,,

Iar dacă miracolele nu mai sunt posibile, atunci rămân definitive doar neroziile … NEROZIILE UNUI PROVINCIAL :
Se afișează postările cu eticheta onesti. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta onesti. Afișați toate postările

miercuri, 1 mai 2013

SCRISOARE DESCHISĂ PESTE TIMP




Domnule Primar,

O dată ce am ales, acum 30 de ani, liber şi nesilit de nimeni, să-mi trăiesc viaţa în acest oraş, e de la sine înţeles că nu-mi poate fi indiferent nimic din ceea ce se petrece aici. La o întâlnire, v-am spus că aş vrea să discutăm ceva. A trecut timp, cu încercări nereuşite de sincronizare. V-am prins o dată între două uşi şi v-am spus despre ce doresc să discutăm. Am aşteptat un semnal. V-am mai căutat, fără succes. Era evident că nu găseaţi necesară conversaţia. Între timp răul s-a produs. Pentru ca să realizaţi că a fost un rău şi nu prea doriţi să ne vedem, sunt nevoit, de dragul oraşului şi al oamenilor lui, să vă vorbesc aici.
E vorba de mult năpăstuiţii copaci ai bulevardelor noastre, care, în fine, în ultimii doi ani, scăpaseră agresiunii devastatoare care îi mutila în fiecare sfârşit de iarnă. Deabia îşi făcuseră teii puţină coroană şi au fost din nou căsăpiţi sălbatic, mai rău ca oricând. Cât de fericiţi au fost oamenii în timpul din urmă, că i-au văzut frumos crescuţi, chiar şi parfumaţi de florile care au îndrăznit să se deschidă, la unii din ei, - ar fi bine să-i întrebaţi, aşa cum ar trebui să ştiţi şi ce spun acum, văzând dezastrul. Dar socialismul care schilodea şi pomii şi sufletele oamenilor, i-a deprins să nu spună ci să rabde. Iar pomii n-au picior ca să reacţioneze faţă de agresori.
Fiţi sigur ca ceea ce vă spun este în consensul tuturor, şi că vorbesc în cunoştinţă de cauză şi prin studiile mele, şi prin faptul că am văzut Europa, de aproape.
În toate ţările există legi care sancţionează tăierea crengilor mai groase de 6-8 centimetri. Priviţi ciosvârtele rămase pe teii frumoşi, care vor înfrunzi 3 - 4 săptămâni mai târziu decât fraţii lor care au scăpat. Şi vor face, în chinuri, o coroană de un metru şi jumătate, ca nu cumva, în arşiţa verii, cineva să se poată adăposti la un pic de umbră. Crengile ceva mai subţiri rămase, au fost cu grijă curăţate ( o grijă demnă de o cauză mai buna ! ) de orice crenguţă care poartă muguri.
Aşa că sărmanul pom se va chinui cumplit să dea frunze din trunchi sau din crengile care n-ar trebui să le facă.
Să nu mai vorbim de înfăţişarea estetică dezolantă a unui bulevard de cioate ( care par să moară în chinuri ). ( ...) Şi oricui îi vine să plângă la gândul parfumului de tei de care suntem văduviţi în fiecare vară.
Folosul practic al pomilor e cunoscut oricui, din clasa a treia sau mai devreme - dar se vede că rămâne în domeniul teoretic: cantităţile de oxigen fabricate de pomi sunt direct proporţionale cu mărimea coroanei şi numărul de frunze; oraşul nostru, poluat după cum se ştie şi se simte, nu are niciodată prea mult oxigen. În al doilea rând, coroanele pomilor sunt o perdea protectoare în faţa prafului venit din stradă, care se aşterne prin case. Al treilea, poluarea sonoră a străzilor macină pe nesimţite nervii; coroanele bogate vor fi un eficient ecran de protecţie; zgomotul se pierde şi moare în frunze.
Omul depinde de starea mediului cu mult mai mult decât se crede. Toată capacitatea lui de muncă şi de gândire e influenţată decisiv de calitatea mediului, dispoziţia lui psihică depinde de ceea ce vede şi simte în jur; tristeţea şi ariditatea betonului îi reduce pofta de viaţă şi de muncă, siluetele disperate ale pomilor schingiuiţi îi nasc gânduri negre.
Pe când o privelişte armonioasă a vegetaţiei bogate, briza proaspătă din frunziş şi lumina lui jucăuşă dau o dispoziţie deschisă, fericită, îi apără sănătatea sufletească şi fizică.
El va trăi mai bine şi mai mult într-un mediu asemănător celui în care s-a născut omenirea. Şi ea nu s-a născut nici pe stâncă, nici în pustiu – fie el şi de beton.
S-a născut în codrii verzi, care l-au apărat şi l-au hrănit, l-au ferit de soare şi de vânt.
( ... ) Alţii îşi dau seama mai bine de preţul pomilor: în Olanda şi Danemarca tăierea unei crengi e urmată de sancţiune penală; ei au puţini pomi, şi îi apără. Noi credem că avem prea mulţi şi îi ucidem. Se vor răzbuna, şi răzbunarea Naturii e cumplită; se întâmplă în lume fapte care o dovedesc, şi să nu dorim să încercăm.
            Dacă e vorba de puterea de a judeca ce şi cum trebuie tăiat, în oraşul nostru, mai bine să nu vorbim ( … ) În mod sistematic, gardurile vii se tund chiar în zilele în care se pregătesc să-şi deschidă florile lor aromate şi albe. Arbuştii sunt tunşi exact de ramurile care trebuie să facă flori. Rămân doar mături. Să nu uităm că ani de zile, când erau tineri, pomii ornamentali de pe strada Poştei erau “ eliberaţi “ de toate ramurile tinere care trebuiau să înflorească, iar florile pe care toată lumea le admira în Mai s-au deschis numai după intervenţii categorice, fiindcă specialiştii nici nu ştiau că pot înflori. Am putea continua, dar e păcat.

Deci, Domnule Primar, gândiţi-vă că ar fi bine să vă plecaţi urechea la vreme către cei care doresc binele târgului nostru – şi să judecaţi după ce i-aţi auzit. Uitaţi-vă la teii neatinşi din parc, în comparaţie cu necajiţii de pe bulevarde, care nici măcar nu mai pot acoperi cât de cât urâţenia blocurilor unui trecut pe care dorim să-l uităm. Ei, săracii, nu pot să ne dea curaj pentru viitor.

DORIN SPERANŢIA ( 1920- 1997 ) – om de cultură, muzicolog, artist fotograf, medic biolog, cetăţean de onoare post-mortem al Oneştiului.

  
( Material preluat din ziarul Curierul, publicaţie independentă pentru Valea Trotuşului, nr 104 şi 105 din 1995.)


miercuri, 21 noiembrie 2012

Cetatenii de Onoare ai Onestiului, in viata sau post-mortem

Prin HCL nr 32/17.11.1994, Nadia Comaneci a devenit Cetatean de onoare al Onestiului.



  Prin HCL nr 22/29.05.1997, au devenit Cetateni de Onoare:

- profesor Ioan Micu

- prof. Gheorghe Mocanu ( post-mortem )

- doctor Dorin Teodor Speranţia ( post-mortem )



Prin HCL nr 36/29.09.1999, au devenit Cetateni de Onoare:

- dr. Lazăr Gheorghe

- dr. Popovici Gheorghe

- ing. Erdely Andrei

- ing. Coseac Pavel

- ing. Teodoru Aurel

- prof. Militaru Constantin

- prof. Popa Maria

- ing. Vieru Alexandru

- prof. Grigorescu Lucia

- prof. Mocanu T. Gheorghe

- prof. Teodor Ciobanu

- ing. Dascălu Mircea ( post-mortem )

- ing. Costache Sava ( post-mortem )

- ing. Bunea Petru ( post-mortem )

- ing. Vidraşcu Gheorghe ( post-mortem )

- ms. Blasutti Luciu ( post-mortem )

- prof. Metoni Eugenia ( post-mortem )

- preot Ursache Gheorghe ( post-mortem )

- preot Gădinceanu Dimitrie ( post-mortem )

- preot Eduard Sechel ( post-mortem )



Prin HCL nr 59/26.09.2002, a devenit Cetatean de Onoare:

- scriitorul George Călinescu ( post-mortem )



Prin HCL nr 68/29.11.2002, au devenit Cetateni de Onoare:

- ing. Stancu Zamfir

- ing. Costin Traian ( post-mortem )



Persoanele varstnice si veteranii de razboi:

- plt. major Avaghian I. George

- plt. adj. sef Botez A. Dumitru

- lt. col. Cernat Sandu

- serg. major Croitoru Vasile

- plt. major Ferenţ Gheorghe

- cpt. Flintoacă I. Neculai

- plt. adj. Gujan Ion

- plt. major Luncă Mihai

- plt. major Leuştean Neculai

- plt. major Mocanu Gh. Nicolae

- plt. major Melniciuc T. Mihai

- lt. col. Nicolae C. Mihalache

- plt. adj. Puşcaşu Cincu

- plt. major Popa I. Teodor

- lt. col. Roncea I. Aurel

- plt. major Radu Gh. Vasile

- plt. major Rotaru Costache

- colonel Sandu Gheorghe

- plt. major Straţ Grigore

- plt. major Constantin Alexandru

- slt. Butnaru N. Dumitru



Prin HCL nr 25/22.04.2004, a devenit Cetatean de Onoare:

- dr. Galaczi Andrei



Prin HCL nr 8/26.01.2007, au devenit Cetateni de Onoare:

- profesor Ion Cunţan ( post-mortem )

- prof. universitar, doctor docent, academician Grigore C. Moisil ( post-mortem )



Prin HCL nr 43/31.05.2007, a devenit Cetatean de Onoare :

- sora Maria Michela Martinello – directoarea Fundatiei “ Victorine Le Dieu” Onesti



Prin HCL nr 25/14.05.2009, a devenit Cetatean de Onoare:

- d-na Zenovia Ilisei - cetatean italian, vicepresedintele festivalului TI AMO, Onesti



Prin HCL nr 18/25.03.2010, a devenit Cetatean de Onoare:

- preot Ubaldo Oliviero – rectorul Sanctuarului Diecezan “ Fericitul Ieremia “ din Onesti



Prin HCL nr 101/17.12.2010, au devenit Cetateni de Onoare:

- dl. Abraham Gouman - cetatean olandez, sustinator financiar al Asociatiei Umanitare “Binecuvantati Copii”, Onesti

- ing. Dan C-tin Petre



Din 2011, Nadia Comaneci, impreuna cu scriitorul si omul de teatru Viorel Savin (nascut la Borzesti ) sunt Cetateni de Onoare ai Judetului Bacau.







Libertatea unui primar intre coabitare, compromis si captivitate



Din dictionare aflam:

LIBERTATE = „Posibilitatea de actiune după propria vointă sau dorintă; posibilitatea de actiune constientă a oamenilor în conditiile cunoasterii din ce în ce mai profunde a legilor de dezvoltare a naturii si societătii; independenta”.

COABITARE = „A convieţui, a locui împreună”.

COMPROMIS = „Întelegere, acord bazat pe cedări reciproce; concesie”

CONCESIE = „Îngăduintă, cedare fată de cineva, renuntare (la ceva) în folosul sau în interesul altuia, altora”

CAPTIVITATE = „ Lipsire de libertate, prizonierat, robie, sclavie”







Un primar ales, al unui oras, are totala libertate de actiune; dar, trebuie stiut, ca cine intra in politica si exclude coabitarea nu face politica, ci altceva.

Un primar nu trebuie sa excluda coabitarea cu toti membri consiliului local ( de orice culoare politica ), dand sustinerea necesara tuturor propunerilor ce vizeaza bine cetatenilor, din punct de vedere economic, social, cultural, etc.

„Asta inseamna coabitarea: Nu franezi, ci participi.” spunea un politician cunoscut

Coabitarea reprezinta totusi limita superioara, pozitiva, a compromisului. Intotdeauna in politica va exista un compromis mare, pe care trebuie sa-l faci pentru cetateni. Un compromis mare, care insa nu trebuie sa te si compromita ca politician si ca reprezentant ales al cetatenilor. Este o concesie care nu trebuie sa te indeparteze de propriile obiective si promisiuni electorale. Piedici si conditionari de tot felul exista si vor exista, dar un primar capabil trebuie intotdeauna sa le invinga, neuitand de dubla sa calitate de decident si beneficiar al propriilor decizii, respectiv conducator al localitatii si de simplu cetatean al acesteia.

Pericolul cel mai mare apare atunci cand primarul devine captivul unui grup de interese din cadrul Primariei si Consiliului local, captivul propriilor interese ( inclusiv propria mandrie, prostie si nesimtire ) sau al unor interese „de partid”. Si mai grav, daca primarul este santajabil datorita trecutului sau sau datorita unor intelegeri politice ( chiar cu adversari politici ), ascunse insa electoratului care l-a votat.



In concluzie, un primar trebuie sa pastreze permanent un echilibru transparent intre datorie si moralitate, intre fidelitate fata de cetatenii sai si interesele personale si ale partidului ( grupului ) din care face parte. Din pacate trecutul recent, in Romania, ne-a oferit mai multe exemple negative decat pozitive.

joi, 6 septembrie 2012

Municipiul Onesti are un frate in judetul Iasi si trei surori in Republica Moldova


  

1. Satul Onesti, parte din comuna Plugari, judetul Iasi., este situata la latitudinea  47,2852 longitudine 27,0717 si altitudinea de 100 metri fata de nivelul marii. Distanta directa pina in orasul Harlau este de cca. 20 km, iar pina in orasul Tg. Frumos este de cca. 45 km. Comuna Plugari are 3741 locuitori.
In acest sat s-a nascut Theodor Dimitrie Sperantia (n. 4 mai 1856— d. 9 martie 1929, Bucuresti) care a fost scriitor, folclorist, membru corespondent (1891) al Academiei Române. Dorin Marcel Theodor Sperantia (n. 28 februarie 1920, Cluj - d. aprilie 1997) care a trait si a murit in municipiul Onesti, judetul Bacau, este nepotul lui Theodor Dimitrie Sperantia, fiind la randul sau un deosebit om de cultură, muzicolog, artist fotograf, medic biolog.


2. Satul Oneşti, parte din comuna Oneşti, Raionul Hînceşti, este situata la latitudinea 46.8601 longitudinea 28.2513 si altitudinea de 55 metri fata de nivelul marii. Onesti are satul Strîmbeni in administrare. Conform recensamintului din anul 2004 populatia este de 1 259 locuitori, din care 83,56% romani, 9,93% ucraineni si 5,16% rusi. Distanta directă pîna în orasul Hînceşti este de 38 km, iar pîna în orasul Chişinău este de 69 km.


3. Satul Oneşti, parte din comuna Oneşti, Raionul Străşeni, este situata la latitudinea 47.2774 longitudinea 28.5543 si altitudinea de 89 metri fata de nivelul marii. Conform recensamintului din anul 2004 populatia este de 924 locuitori, din care 98,7% romani. In apropiere se afla Manastirea Tiganesti. Distanta directă pîna în orasul Străşeni este de 14 km, iar pina în orasul Chişinău este de 43 km.


4. Satul Oneşti, parte din comuna Zabriceni, Raionul Edineţ, este situata la latitudinea 48.0641 longitudinea 27.2722 si altitudinea de 168 metri fata de nivelul marii. Conform recensamintului din anul 2004 populatia este de 1196 locuitori, din care 97,32% romani. Distanta directă pîna în orasul Edineţ este de 11 km, iar pina în orasul Chişinău este de 205 km.


Pentru ca o familie trebuie sa fie intotdeauna unita, o infratire oficiala a municipiului Onesti cu aceste localitati este neaparat necesara.

Mândria de a fi oneştean



Înainte de 1989, Oneştiul era numit oraşul fără trecut, oraşul fără arhive. Totuşi există câteva repere din trecutul satului, comunei şi oraşului Oneşti, pentru care trebuie să fim mândri. Sunt evenimente deosebite, cu oameni deosebiţi, care au început la Oneşti:

În 1433 se naşte la Borzeşti, cel mai de seamă domnitor al Moldovei, Ştefan cel Mare şi Sfânt ( 1457-1504 ), care va construi aici, între anii 1493-1494, o frumoasă biserică cu hramul Adormirea Maicii Domnului. Biserica este fără turle şi are 26 m lungime şi 10 m lăţime. 

În 1843 familia Aslan începe construcţia bisericii Sf. Nicolae din Oneşti. Catapeteasma bisericii va fi pictată de cunoscutul pictor Gh. Tattarescu (1820-1894), aceasta fiind prima sa lucrare de amploare.

Între anii 1881-1885 se realizează calea ferată Adjud – Tg Ocna, prilej cu care este construit la Oneşti podul peste Trotuş, de către renumitul inginer Anghel Saligny (1854-1925). « Podul Alb » din Oneşti este primul pod metalic dublu (feroviar şi rutier ) construit în Romania. Dimensiunile podului sunt: 150 m lungime şi 12,5 m latime.

La 25 decembrie 1917 este inaugurată la Oneşti prima Casă Naţională ( un precursor al Caselor de Cultură actuale ) din Regatul României, parte a unui fenomen cultural-social, adresat mediului rural, care va impulsiona întreaga ţară. Conducătorii acestei instituţii de cultură şi educaţie naţională au fost preşedintele fondator col. Ion Manolescu şi preşedintele cultural ( un adevărat apostol ), marele matematician Gheorghe Ţiţeica. Casa Naţională de la Oneşti  « un templu pentru primenirea vieţii rurale, menit să lucreze la formarea oamenilor de nădejde » era o construcţie din lemn care avea o sală de sfaturi şi teatru ( cinematograf ), o sală de bibliotecă şi citit, baie, un pavilion de horă, popice, aparate de gimnastică şi diferite jocuri pentru adulţi şi copii.

Pe 12 noiembrie 1961 se naşte la Oneşti, prima mare gimnastă a Romaniei, Nadia Comăneci, supranumită Zeiţa Olimpiadei de la Montreal – Canada ( din 1976 ), unde a primit şapte note de 10 şi a câştigat aurul la individual compus, paralele şi bârnă.


Din anul 1968, sosiţi de pretutindeni pentru a lucra pe Platforma Petrochimică Borzeşti, locuitorii noului municipiu Oneşti încep să se simtă «oneşteni » cu adevărat. În acea perioadă Oneştiul era oraşul cu cel mai mare număr de intelectuali, la mia de locuitori, din ţară. Dintre aceşti intelectuali s-au evidenţiat în timp, până în prezent, oameni care fac cinste oraşului nostru.
De anul acesta, la împlinirea a 44 ani de când oneştenii aparţin Oneştiului şi 23 ani de la Revoluţia din 1989, cred că locuitorii oraşului nostru sunt pregătiţi să facă, din nou, lucruri mari prin oamenii săi deosebiţi. Începutul a fost făcut deja graţie simţului civic al oneştenilor, care au ales un nou primar şi un nou consiliu local. Restul stă în puterea noastră să facem şi la nevoie, cu mândria noastră de oneşteni, să impunem aleşilor noştri să se facă.